Autores de la literatura fantastica

EDGAR ALLAN POE (1809-1849) 

Escritor, poeta y crítico estadounidense, más conocido como el primer maestro del relato corto, en especial de terror y misterio.

Sus padres eran actores de teatro y murieron cuando el era un niño, fue criado por John Allan, un hombre de negocios rico de Richmond (Virginia), que probablemente fue su padrino.

Contrariando la voluntad de Allan, Poe abandonó su nuevo trabajo, que detestaba, y viajó a Boston donde publicó anónimamente su primer libro, Tamerlán y otros poemas (1827). En 1829 apareció su segundo libro de poemas, Al Aaraf. Su tercer libro Poemas (1831)  

Fragmento de El cuervo de Edgar Allan Poe recitado por un actor: "Una vez, en una aterradora medianoche, mientras yo reflexionaba, débil y cansado, / sobre un gran volumen de extrañas y curiosas materias de una ciencia olvidada, / mientras daba cabezadas, casi dormido, de pronto hubo unos golpecitos, / como de alguien que llamara suavemente, llamara a la puerta de mi cámara."  

Otras obras: 

El cuervo (1845); Lenore(1831); Anabel Lee(1849); 'El escarabajo de oro' (1843); 'Los crímenes de la calle Morgue' (1841); 'El misterio de Marie Rogêt' (1842-1843) y 'La carta robada' (1844)    

 Clive Staples Lewis (1898-1963) 

Crítico, académico y novelista inglés.Nació en Belfast (Irlanda). Estudió en escuelas privadas y completó su formación en la Universidad de Oxford. Su principal obra crítica es Alegoría del amor (1936), donde estudia las relaciones entre la literatura medieval y el amor cortesano. Esta obra consolidó su prestigio académico.Su trilogía Perelandra, que comenzó con El planeta silencioso (1938), resultó ser una fusión sin precedentes de ciencia ficción, fantasía y alegoría.Más allá de la personalidad (1940), Milagros (1947), y La cristiandad (1952); Cartas del diablo a su sobrino (1942),  Crónicas de Narnia, que comenzó en 1950 con El león, la bruja y el armario, una obra alegórica y fantástica sobre la eterna lucha del bien y el mal bajo una concepción católica, en la que al final el creador del país de Narnia se inmola para salvar el mundo; aunque la obra rebosa optimismo y humor. 

John Ronald Reuel Tolkien (1892-1973) 

Especialista en historia medieval, filólogo y escritor fantástico británico de origen surafricano. Dio clases de literatura inglesa medieval en la Universidad de Oxford.Los conocimientos que sobre esta materia poseía resultan evidentes en sus obras de carácter épico, que se desarrollan en un mundo fantástico creado por él mismo y llamado Middle Earth. Escribió El Hobbit (1937) para sus hijos. Su continuación, la trilogía titulada El señor de los anillos (1954-1955), es un cuento imaginativo y profundo acerca de la lucha entre las fuerzas del bien y del mal por la posesión de un anillo mágico en un mundo de elfos, hadas y dragones. Esta obra obtuvo un enorme éxito desde su misma publicación y animó a la lectura a un público de todas las edades. En diciembre de 2001 y diciembre de 2002 se estrenaron la primera y segunda parte respectivamente de la adaptación cinematográfica de la trilogía, La comunidad del anillo y Las dos torres, dirigidas ambas por el neozelandés Peter Jackson e interpretadas, entre otros, por Elijah Wood y Christopher Lee. El Silmarillion (1977), que relata los comienzos mitológicos de Middle Earth, y Relatos incompletos (1980), que contiene cuentos que no se incluyeron en sus otros libros, fue recopilado y publicado por su hijo, Christopher Tolkien. Aparte de su labor creativa, llevó a cabo estudios de crítica literaria y fue profesor en Oxford entre 1945 y 1959, donde coincidió y fue amigo de C.S. Lewis que cultivaba el mismo género y hasta los mismos temas, aunque la amistad decayó por los celos que sentía Lewis del éxito literario de El señor de los anillos, frente a sus Historias de Narnia. 

Franz Kafka (1883-1924)

Escritor judío checo, cuya desasosegadora y simbólica narrativa, escrita en alemán, anticipó la opresión y la angustia del siglo XX. Está considerado como una de las figuras más significativas de la literatura moderna.Kafka nació en Praga (que entonces pertenecía al Imperio Austro-Húngaro) el 3 de julio de 1883, en una familia de clase media. Los temas de la obra de Kafka son la soledad, la frustración y la angustiosa sensación de culpabilidad que experimenta el individuo al verse amenazado por unas fuerzas desconocidas que no alcanza a comprender y se hallan fuera de su control.El estilo lúcido e irónico de Kafka, en el que se mezclan con naturalidad fantasía y realidad, da a su obra un aire claustrofóbico y fantasmal, como sucede por ejemplo en su relato La metamorfosis (1915). Gregorio Samsa, el protagonista, un voluntarioso agente de seguros, descubre al despertar una mañana que se ha convertido en un enorme insecto; su familia lo rechaza y deja que muera solo. Otro de sus relatos, En la colonia penitenciaria (1919), es una escalofriante fantasía sobre las cárceles y la tortura. 

La novela La metamorfosis, de Franz Kafka comienza así: "Una mañana, Gregorio Samsa, tras una noche de un sueño intranquilo, se despertó en su cama convertido en un monstruoso insecto". Esta frase, aquí recitada por un actor, ilustra a la perfección la extraña mezcla de meticulosas descripciones del mundo real y situaciones fantásticas que caracterizó toda su producción literaria. A menudo, sus obras evocan un mundo en el que personajes solitarios y angustiados se ven atrapados en medio de fuerzas desconocidas que les arrastran hacia un destino inevitable, al igual que sucede a los habitantes de las sociedades modernas. 

Principales obras de Kafka

 

AÑO

TÍTULO

 

1913	La condena (relato)
1915	La metamorfosis (relato)
1919	Carta al padre (epistolario)
1919	En la colonia penitenciaria (relato)
1925	El proceso 1 (novela)
1926	El castillo 1 (novela)
1927	América 1 (novela)
1952	Cartas a Milena (epistolario)
1967	Cartas a Felice (epistolario)
1 Inacabadas.

 Joan Manuel Gisbert (1949- ) 

Escritor español de literatura infantil.Nació en Barcelona y pronto se aficionó a la música, el teatro y la literatura. La muerte prematura de su padre le llevó a realizar estudios técnicos de grado medio con el fin de ponerse a trabajar pronto. Así lo hizo y empezó a colaborar con distintas editoriales, lo que le permitió conocer el mundo de los libros por dentro. Con dinero ahorrado, marchó a París para estudiar teatro y a su regreso a Barcelona publicó su primer libro, Escenarios fantásticos (1979), en el que ya se anunciaban sus visiones fantásticas desde el título. Al año siguiente ganó el Premio Lazarillo con El misterio de la isla de Tókland (1982), que figuró en la Lista de Honor del Premio Andersen, el año de su publicación, y que le consagró como el representante español más genuino de la tendencia fantástica de literatura infantil; la crítica lo comparó con Tolkien y C. S. Lewis. Leyendas del planeta Thamyris (1982) fue declarado Libro de Interés Infantil por el Ministerio de Cultura en 1983, y por El museo de los sueños (1984) se le concedió el Premio Nacional de Literatura Infantil y Juvenil, en 1985.Es un autor original y personal que ha creado un género consistente en desarrollar una aventura que parte de la experiencia cotidiana, de la que forman parte las intuiciones y los sueños, y se adentra en lo desconocido e inexplorado, es decir, en el misterio global.Otras obras suyas son: El mago de Esmirna (1969), El Arquitecto y el Emperador de Arabia (1988), El talismán del Adriático (1988), Misterio de la Mujer Autómata (1991), Los armarios negros (1996), La aventura inmortal de Max Urkhaus (1996).Además de dedicarse a escribir, Joan Manuel Gisbert es asesor editorial, imparte cursos sobre el desarrollo de la imaginación fantástica y participa en jornadas y encuentros de literatura infantil.

Literatura Fantastica

Describe hechos sorpresivos o imprevisibles en la vida cotidiana y que se interesa, en consecuencia, por trascender los límites y obtener una percepción más aguda y menos superficial de la realidad inmediata. Desde el punto de vista conceptual, la fantasía puede entenderse como la forma antagónica del dogma, siempre que no se la someta a una interpretación unívoca y, por tanto, tendenciosa.Según el escritor argentino Bioy Casares, el género fantástico “es tan viejo como el miedo”.Los orígenes de lo fantástico, como género de la literatura occidental distinto del realismo convencional, pueden rastrearse hasta el siglo XVIII, cuando novelas góticas como El castillo de Otranto (1764) de Horace Walpole o Los misterios de Udolfo (1794) de Ann Radcliffe comenzaron a explotar ciertos temas extravagantes y sobrenaturales que serían retomados una y otra vez por escritores posteriores de literatura fantástica. El novelista gótico Charles Brockden Brown fue probablemente el primer autor fantástico norteamericano, y Nathaniel Hawthorne produjo historias como “El joven Goodman Brown”, es Edgar Allan Poe el mejor de los iniciadores del género en América, tanto en prosa como en verso.

Autores y el realismo mágico

El término “realismo mágico” fue utilizado por vez primera en el marco de la pintura europea en 1925. Consistía en tomar un elemento natural y agregarle otros elementos que fueran extraños, por ejemplo, una obra del pintor belga René Magritte, donde el elemento real o natural es el cielo y la lluvia, y el elemento extraño es que las gotas de agua son hombres pequeños que caen. Lo anterior nos da el primer esbozo de la esencia del realismo mágico en la pintura, mas no en la literatura, y mucho menos dentro de la literatura latinoamericana. Para acercarnos a este punto, es necesario nombrar a Miguel Ángel Asturias, guatemalteco y premio Nobel de literatura en 1967

Para los interesados en lecturas que contengan este género aquí les presentamos varios autores que utilizan este género y algunas de sus obras (Que obviamente contienen este género):                           

-         Alejo Carpentier (Los pasos perdidos)

-         Mario Vargas Llosa (La guerra del fin del mundo; la ciudad de los perros)

-         Isabel Allende (La casa de los espíritus)-         Julio Cortazar (Rayuela)

-         Carlos Fuentes (La muerte de Artemio Cruz)

 Pero sin duda alguna uno de los más grandes expositores de esta tendencia es Gabriel García Márquez: 

Escritor, periodista y premio Nobel colombiano, considerado una de las figuras más representativas de la narrativa del siglo XX. Las Obras en que se podría decir que más ocupa esta tendencia son:

 1.      Crónica de una muerte anunciada

2.      Cien años de soledad

3.      El otoño del patriarca

 

Hola amigos:

No habiamos tenido la opotunidad de volver a saludarlos pa invitarlos una ves mas al blog!!! Asi q esperamos  vengan deseosos de participar y acompañarnos una vez mas...

Bueno en esta nueva etapa como ya habran notado estamos comentando acerca del Realismo Mágico... ya vimos sus características y se explico q una de ellas daba origen al sincretismo religioso... para q puedas entenderlo mejor aki van algunos ejemplos!!

• La santería o Regla de Osha-Ifá: es una religión q mezcla las creencias tradicionales yorubas con la religión católica.

Es practicada actual%  por los descendientes de  antiguos negros q llegaron a América como esclavos en diferentes paises del mundo, como: Puerto Rico,  Panama, República Dominicana, Venezuela, lugares con gran población hispana en Estados Unidos (Florida, Nueva York, San Francisco, Los Angeles y San Diego) y especialmente en Cuba.

• Alevitas (turco: Aleviler) son seguidores de una rama especifica de los chiís del Islam, con algunas influencias pre-Islámicas. Se practica principalmente en Turquía.

• . Candomblé, culto de los Orixas, de origen totémico y familiar, es una de las religiones afro-brasileñas practicadas principalmente en Brasil, la religión es clasificada como anímica, comenzó en  Brasil gracias al conocimiento de los sacerdotes africanos en 1549 y  1888.

• En América tenemos la unión de conceptos del cristianismo con ideas paganas; x ejem. La identificación de la Virgen María con la Pachamama inca y la superposición de símbolos cristianos a las divinidades andinas.

Como puedes ver de cierta manera puede q tu tamnbien estes ligado a esto del sincretismo religioso, debido a q la religion en la q creemos tiene ciertos matices de otras... q crees?? es asi o no??  opina y dejanos tu comentario...

 

xau!!  

 Realismo mágico

 "¿Qué es la historia de América Latina sino una crónica de lo maravilloso en lo real?".                                                                            Alejo Carpentier

Es una tendencia  que pretende integrar de modo armónico  el plano sobrenatural y el plano real. El termino fue acuñado tras la pregunta realizada por Alejo Carpentier.

Características 

1.- La autentificación narrativa:  El narrador del realismo magico utiliza la 3ªpersona, y tiene atribucion de  verdad ya que no cuestiona los hechos extraordinarios. Involucra al lector en un pacto tacito en el cual este tambien acepta tomar como verdadero todo lo narrado.

“El miércoles de ceniza, antes de que volvieran a dispararse en el litoral, Amaranta consiguió que se pusieran ropas dominicales y la acompañara a la iglesia. Más divertidos que piadosos, se dejaron conducir hasta el comulgatorio, donde el padre Antonio Isabel les puso en la frente la cruz de ceniza. De regreso a casa, cuando el menor quiso limpiarse la frente, descubrió que la mancha era indeleble, y que lo eran también la de sus hermanos. Probaron con agua y jabón, con tierra y estropajo, y por último con piedra pómez y lejía, y no consiguieron borrarse la cruz. En cambio, Amaranta y los demás que fueron a misa se la quitaron sin dificultad”.

2.- La naturalización de lo maravillosos y la extrañeza ante lo cotidiano: Consiste en presentar los hechosde modo de no presentar una alteracion en el ritmo de la narracion, el narrador puede recurrir a resaltar lo cotidiano.

“una noche en que no podía dormir, Úrsula salió a tomar agua al patio y vio a Prudencio Aguilar junto a la tinaja. Estaba lívido, con una expresión muy triste, tratando de cegar con un tampón de esparto el hueco de su garganta. (...)                                                                           - Vete al carajo- le grito José Arcadio Buendía-. Cuantas veces regreses volveré a matarte. (...)                                                                                                                                                                                                     
 Una noche en que lo encontró lavándose las heridas en su propio cuarto, José Arcadio Buendía no pudo resistir más.                                   – Esta bien, Prudencio – le dijo-. Nos iremos de este pueblo, lo más lejos que podamos, y no regresaremos jamás. Ahora vete tranquilo”.

“Pero en realidad, la única persona con la que él podía tener contacto desde hacía mucho tiempo era Prudencio Aguilar....Prudencio iba dos veces al día a conversar con él.....era prudencio Aguilar quien lo limpiaba, le daba de comer y le llevaba noticias....”

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 García Márquez, Gabriel; “Cien años de soledad”, 1967.

3.- La colectivización de la mirada maravillosa: los personajes que aparecen aceptan con naturalidad los hechos extraordinarios lo que le da la continuidad narrativa al relato.

“Fernanda sintió que un delicado viento de luz le arrancó las sábanas de las manos y las desplegó en toda su amplitud. Amaranta sintió un temblor misterioso en los encajes de sus pollerines y trató de agarrarse de la sábana para no caer, en el instante en que Remedios, la bella, empezaba a elevarse. Úrsula, ya casi ciega, fue la única que tuvo serenidad para identificar la naturaleza de aquel viento irreparable, y dejó las sábanas a merced de la luz, viendo a Remedios, la bella, que le decía adiós con la mano...”“Fernanda sintió que un delicado viento de luz le arrancó las sábanas de las manos y las desplegó en toda su amplitud. Amaranta sintió un temblor misterioso en los encajes de sus pollerines y trató de agarrarse de la sábana para no caer, en el instante en que Remedios, la bella, empezaba a elevarse. Úrsula, ya casi ciega, fue la única que tuvo serenidad para identificar la naturaleza de aquel viento irreparable, y dejó las sábanas a merced de la luz, viendo a Remedios, la bella, que le decía adiós con la mano...”

4.- La realidad cultural: Se refiere al meztizaje tanto etnico como cultural.  

Sincretismo religioso

 Es la reunion de dos religiones para dar forma a una especial y mas apegada a la dominante.

La conciliacion de dos credos opuestos.

 

 

ANALISIS DE LOS PERSONAJES....... cLauDItA

Análisis de los Personajes:  

1- Maria López: mujer joven y de buen aspecto: fina y espigada, de baja estatura, ojos azules, de pelo corto y color choclo, usaba casi siempre pantalones. Es hija de un matrimonio con 5 hijos (2 hermanas y dos hermanos). Nunca entendió a su familia por ser todos en su mayoría doble estándar en su actitud, cosa q Maria desaprobaba enorme%. Era solitaria por elección, interesada siempre en llegar a conocer gente verdadera y de buenos sentimientos. Ella era de buena voluntad, siempre dispuesta a ayudar a todos. Sufre mucho por una desilusión amorosa y por los prejuicios de la gente.Ella puede ser vinculada con un esteriotipo de tipo sexista y social. Ya q es discriminada por ser mujer sola y no gozar de buena posición.

2- Conejo: hijo único de la Petaca y de Don Lindor. Es un pequeño risueño q despierta amor en todos, tiene una pierna renga sin embargo iwal es ágil y despierto. Es un muchacho flacucho de ojos enormes y negros; le gustan las aventuras y la lectura. Se enamora de Maria…

  

3- Cacho: hijo único de Reinaldo y Ernestina. Es un pequeño colorin con pecas x todo el cuerpo y ojos marrones enormes. De gran belleza e inocencia, es tierno y buen alumno. Mejor amigo de Conejo.

  

4- Ernestina: mujer muy esforzada, madre de Cacho y esposa de Reinaldo. Es una mujer placida, linda, discreta, bien educada, gran dueña de casa y una excelente tejedora. Vive dedicada a su hogar e hijo. Ella encaja dentro del esteriotipo sexista y social, bajo el cual se muestra a la mujer como la típica dueña de k-sa abnegada siempre.

  

5- La Petaca: se llama Petronila y es la esposa de Don Lindor y madre de Conejo, es esforzada y es quien lleva el sustento del hogar, trabajando arduamente. Tiene alrededor de 30 años y es una mujer ágil y de genio vivo; fue en sus tiempos: linda y delgada pero el paso del tiempo la hizo engordar mucho y junto con esto adquirir un carácter fuerte y dominante. Era morena, de piel tersa y fina y de unos ojos grandes y negros real% hermosos. Manejaba sin titubeos su almacén, su marido y al pueblo en  si. Ella rompe con el estereotipo de la mujer dueña de casa al ser ella el sustento del hogar.

  6- Reinaldo: hombre autosuficiente, nadie lo pescaba muxo por estar siempre alabándose a si mismo, incomprendido. Se creía superior a todos. Era alto, fuerte, hombros rectangulares, saliente pecho y brazos y piernas muy largos; de noble frente, ojos pequeños y sonrisa parca, sano y rubicundo. Trabaja como mecánico y engaña a su esposa vez q tiene oportunidad.  El responde a un estereotipo de tipo sexista y social, en el cual el hombre por ser hombre tiene mayores privilegios respecto de la mujer.

  

7- Don Lindor: Viejo pillo y verde, cuando joven aspiraba a ser actor de teatro pero a lo mucho llego a ser mozo. De buena pinta, afanado al cine y de buena memoria. Se dejaba manejar x su esposa. Rompe con el estereotipo del hombre q maneja el hogar y da el sustento ya q es la petaca la q lo mantiene con su trabajo  a él.

  8- Misia Melecia: viuda de 50 años, vieja fea y desagradable. Usa un gran moño espinudo de orquillas, trajes negros hasta el tobillo, de escotes monacales y mangas largas; utiliza siempre una medallita de oro q tiene la foto de su difunto esposo. Es empleada de correos. Es muy copuchenta y pelambrera. 

Encaja dentro del esteriotipo etareo-sexista: ya q es la típica sra. Vieja, pesada y copuchenta.

  

9-  Liduvina: hermana de misia Melecia, poco menor q ella, también viuda pero a diferencia de la otra ésta se defiende x  toos los ½ del paso de los años. Es iwal de chismosa q su hermana pero tiene un poco mas de corazón y simpatía.

  10- Enrique López: padre de Maria, era padre de familia y empleado fiscal. Era un hombre oportunista y arrastrado con los q tenían el poder. Chi quitito, de ancha frente, cabeza casi calva, boca triste y dientes rectangulares. 

Responde a un estereotipo social ya q es un hombre q intenta x toos los ½ posibles de llegar a ser algo mas, de escalar posiciones...

  11- Mamá de Maria López: mujer de pelo negro, denso y brillante, morena de cuerpo soberbio, ojos almendrados, sonrientes y burlescos. Sicológicamente era amable (x conveniencia) atrayente y sexy.  De familia modesta, ella es ambiciosa e inteligente, dispuesta a too por lo que quiere.  

Responde al esteriotipo sexista, de la mujer fatal,  ya q eso era: ella usaba “sus encantos” para seducir a los jefes de su esposo y escalar posiciones.

   12- Gabriel Arcángel: mino de Maria, hijo de un italiano dueño de una fábrica de virios. Era un joven buen mozo, de ojos marrones, joviales y vivaces. Perfil duro, mandíbula acusada por la expresión de la boca. Era alto y fuerte; menor en edad q Maria y x  esto también mas inmaduro. No se comprometía con nada ni nadie... Pensaba solo en pasarlo bien. 

Responde perfecta% a un estereotipo sexista: el típico mino lindo y consentido, mujeriego x naturaleza, q cree q todo el mundo esta a sus pies.

  

cLAUDIA iTURRA 

 

ESTRUCTURA INTERNA: xd

 

 

“Maria Nadie.” 

• Narrador: en esta novela podemos ver diferentes tipos de narrador:

• Primera parte “El pueblo”: encontramos un narrador en tercera persona, heterodieguetico (o sea q no participa de los hexos!!)  y de tipo omnisciente ( lo sabe todo!); que utiliza tambien un estilo indirecto libre.

• Segunda parte “La Mujer”: podemos ver tambien aquí presente al narrador en tercera persona, heterodieguetico y omnisciente; pero podemos apreciar tambien la presencia de un narrador en primera persona protagonista, este se da cuando es Maria quien nos relata su historia.

Ambientes. 

Como ambiente físico te cuento q nuestra historia se desarrolla en un pequeño y relativamente nuevo pueblecito: Colloco, el cual queda cercano a la capital; nos encontramos tambien en el Chile de los años  50` tiempo de grandes manifestaciones sociales y bajo el gobierno de Carlos Ibáñez del Campo. 

 

 

Temas: 

Algunos de los temas presentes son:

• El amor: q lo podemos apreciar desde distintos ámbitos: el amor de madre reflejado desde la Petaca hacia Conejo y desde Ernestina hacia Cacho; o el amor de pareja reflejado en lo q sentía Maria hacia Gabriel…
• El verdadero rol de la mujer: esto podemos verlo  claramente en las vidas de Petaca y Ernestina quienes debían velar por su hogar y  también día a día sacar a la familia adelante.
• La soledad, desesperanza y aislamiento: cosas q podemos ver claramente reflejadas en la vida de Maria.
• Los prejuicios: los vemos reflejados en la actitud de la mayoría de la gente del pueblo, en especial misia Melecia,  quienes sin saber nada de ella juzgan a Maria.
• La amistad, inocencia y cariño: reflejados en Cacho y Conejo quienes de buenas y a primeras brindaron su amistad desinteresada a Maria. Y su propia amistad es un ejemplo de amor.
• El desengaño y desilusión: por parte de Maria hacia la vida en general, ésta no había sido muy generosa con ella, nunca gozo de muchos amigos y el único amor q tuvo la defraudo.
• Las tradiciones de la época: esto se ve en el hecho de querer casar a sus hijos/as con personas de buena posición sin importar si existe afinidad entre ellos.

   TECNICAS NARRATIVAS 

Marta Brunet utiliza en esta novela las siguientes técnicas narrativas:1- Racconto (salto temporal mas extenso): este lo utiliza mayormente en la primera parte al referirse a las vidas de los personajes de la novela, como: Reinaldo, la Petaca, Ernestina, Don Lindor, etc. Lo utiliza igual en la II parte al relatarnos parte de la vida de Maria.  2- Montaje Invertido y Paralelo: ya q la vida de Maria, nuestra protagonista, se nos es contada no en un orden cronológico; y xq tambien al principio la historia de vida de los demás personajes se entrelazan.  3- Monologo interior: se ve en la II parte de la novela, cuando Maria realiza un dialogo consigo misma a modo de reflexión acerca de su vida.

 

 

  Valores y Antivalores 

Valores:

 1- Esfuerzo: reflejado en la Petaca y Ernestina, dos sacrificadas mujeres q intentan mantener a costa de todo a la familia unida y cargan con el peso de dos esposos mujeriegos y borrachines. 

2- Inocencia, y bondad: reflejado en Cacho y Conejo, quienes desinteresadamente brindan  su amistad a Maria, cuando ella más lo necesita.  

3- Desinterés y honestidad: por parte de Maria quien buscaba a las personas no por lo q parecían ser, sino q por lo q realmente eran. Era además esforzada y honesta en su trato con los otros. 

   Antivalores: 

1- Engaño: por parte de Reinaldo y Don Lindor hacia sus esposas, ya fuera con otras mujeres o mintiéndoles en determinadas oportunidades. 

2- Mentira y Calumnia: por parte de Misia Melecia hacia Maria, la primera no perdía oportunidad de hablar mal de todo  y todos. Era además muy entrometida; le gustaban los chismes. 

3-  Ambición: por parte de los padres de Maria, quienes dependiendo de la situación se ganaban a favor o en contra de las personas, utilizándolas para sus objetivos. 

4-  Interés propio: este se ve reflejado en las actitudes de los hombres de la novela: Reinaldo, Don Lindor y Gabriel (mino de Maria) quienes piensan solo en su propio bienestar y goce.  

5- Orgullo: por parte de Gabriel, quien a pesar de tener la culpa del quiebre de la relación, por su inmadures, no reconoce nada ni pide disculpas.

Aplicación de Conceptos:  

En esta novela podemos encontramos presentes los siguientes  conceptos:

• Patriarcado y Androcentrismo:

 Solo los hombres ocupan cargos importantes, x ejemplo: Reinaldo es jefe en mecánica en cambio Ernestina es solo dueña de casa. Se ve too desde el punto de vista q favorezca mas al hombre.

• Matriarcado:

Si analizamos a fondo veremos q son en realidad las mujeres las q llevan y manejan la situación. X ejemplo: la Petaca es la q manda en el hogar, Ernestina en su casa también. Eso del esposo q manada es pura pantalla aquí.

• Empoderamiento:

Las mujeres toman el poder de sus vidas: María, misia Melecia y Liduvina son mujeres solas q  se valen x si mismas y toman sus propias desiciones. Al iwal q la Petaca y Ernestina quienes toman el poder en su hogar.

 

EstRUctuRa IntErnA: rEsuMeN mARIA nADIE

 

 

Hola!!!

Bueno amigos, lo prometido es deuda!!Así q aki viene lo q estaban esperando… no??La estructura interna de Maria Nadie!!! 

  

Resumen de la novela 

1- Maria era una joven de lindo aspecto, pero de vida solitaria. Siempre fue así, desde pequeña… debido a q ella quería relacionarse con personas q fueran verdaderas y no “doble estándar” como todos los q conocía. En especial su propia familia, a la cual nunca llego a entender... Razón por la cual apenas comenzó a ganar dinero se marcho a vivir sola. Su vida era solo trabajo…

2-  Un día luego de una fiesta de la empresa conoció a un joven... y creyó q él era diferente. Se involucro con él y de ahí en adelante su vida cambio; todo giraba en torno a él, en torno a su presencia o ausencia. Pasaron meses de relación, sin q llegara a concretarse ésta como algo serio…

3- Un día ella quedo embarazada, él la obligo a abortar y ella no quería, sin embargo debido a una hemorragia pierde a su bebe. Luego de esto ella le dice a él q no lo quiere volver a ver mas y él se va diciendo q esta bien... no volverá.

4- Maria a pesar de lo dicho lo extraña y, para evitar caer aun mas en esa depresión q despertaba la ausencia de su amor, ella decide entonces aceptar un trabajo de oficinista en el pequeño y nuevo pueblo de Colloco.

 

5- Su llegada causa un gran revuelo en Colloco, nadie sabía nada en concreto acerca de ella y esto hace q los rumores respecto a su precedencia y costumbres corran y se esparzan por todo el pueblo.

6- Ella debido a la herida de amor q tenia decidió no involucrarse con nadie y tomo por amigos solo a dos pequeños niños: Conejo y Cacho…

 

7- Un día, en un improvisado teatro, se produce un malentendido en el cual se ve atacada por varias personas, entre ellas la Petaca, madre de Conejo, y misia Melecia, mujer viuda y mal hablada, quienes la insultan llamandola “MALA PAJARA”  y “MARIA NADIE”.

8- María se siente sumamente mal al ver lo q su actitud de querer pasar desapercibida ha producido: el q todos piensen q ella es una orgullosa y mala mujer.

9- Después de esta incomoda y penosa situación ella reflexiona acerca de lo q ha sido su vida y nota q a pesar de todo sus mejores momentos fueron los q paso con él...  con su amor. Por lo q decide regresar a buscarlo… Marchándose del pueblo q no la supo comprender. Fin… 

 

 

cLAUDIA iTURRA